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您为什么进入彼此仇恨的社会?

怎么就进入了一个互恨的社会?“愤怒的生活”在当代生活中许多奇怪的现象。人们被用来购买相同的流行产品,去同一家互联网名人餐厅共进晚餐,并在令人惊叹的地方从相同的角度拍照,就像他们共享相同的生活模板一样。同时,人们使用工资收入在互联网上互相标记,这常常相互攻击;他们对生活在通常的离线空间甚至撤回的人们视而不见。人们寒冷而孤立,变得越来越原子。该州在19世纪的中央法国阶层中具有相似之处。尽管表面上的生活很不错,但确实在发抖。文章现在探讨了为什么政治家法国托克维尔(Na French Tocqueville)分裂和隔离类似的人是“旧机构与革命”。说|方舒(Zhongshu),“只不动树”的锚点01。中产阶级怎么了?在“旧系统与革命”中,TOCQueville的主要时间是在法国大革命之前解释法国社会,尤其是当时法国中产阶级的状态。托克维尔(Tocqueville)对过去三百年中法国中产阶级的转变的描述非常敏锐,并且它的观察非常详细,这也激发了当代社会。他认为,法国的中产阶级当时就像是时候,价值观,人生目标,阅读品味,幽默,消费和娱乐技术变得越来越相似。通常,他们显示其地位的标签变得更加相似。但是,尽管如此,他们的预防将不会被破坏。每个人之间的关系变得更加冷漠,充满防御,建立真诚联系的可能性也消失了。我们的中央阶级价值体系类似于当时托克维尔观察到的法国中产阶级。遵循价值变得越来越相似,毫无意义,焦虑,空虚变得更加相似,诸如RV之类的物质目标变得更加相似。如果我们谈论中产阶级状态,我们可以立即想到脑海中相同的模板。该模板只会根据客观因素(例如年收入,城市规模和地理位置)上下移动。统一性伴随着中产阶级之间的分离,中产阶级的公共生活想象变得莫雷洛,越来越少,整个世界都是通过继续自己的利益来定义的。居住在同一建筑单元中的公寓中的家庭之间的联系越来越少。 “神话”通常认为,当社会中人们之间的差异变得越来越小时,其团结将变得越来越强大。但是,为什么中产阶级成员彼此之间更加分开?在1850年代,托克维尔注意到法国进入现代社会的最大变化是,中产阶级及以上的人们成为相同。同时,与世界相同的大小,有许多小障碍将中阶上的群体分为小组。他们愿意一起行动并支持危机的每个时期。有一个粗暴的解释,即封建制度和商业民主日益增长的灭绝。但是托克维尔试图争辩说,在封建制度完全丢失之前,中产阶级已经有了善良。 02。不正确的贵族和文化集中化Tocqueville认为,所有这些资源在过去三百年中增加了中产阶级的法国。他们通过商业贸易变得富有,解决了食物和衣服的问题,因此他开始模仿教育和生活方式中的贵族。他们的哲学哲学成为了理论和文学,他们开始将孩子送往体育和培训教育班,并阅读卢梭和伏尔泰。而中间班级越来越多地赚钱,他们的思维方式开始接近贵族。当然,存在差异 - 真正的贵族和中产阶级之间的习惯。但是托克维尔说,这些差异是肤浅的差异,从本质上讲,思想,习惯,口味和愉悦,每个法国人都变得更加相似。主要区别是真正的贵族具有特权。可以肯定的是,它使中产阶级在真正的特权阶级中充满了强烈的嫉妒和仇恨,以及对彼此的命运的冷漠甚至诅咒。也就是说,在托克维尔的观察中,中产阶级已成为法国的“伪贵族”。真正的贵族以年龄的方式丰富,并具有扎实的社会地位。他们不会记得或认为他们会失去身份。但是中产阶级充满了危机,总是提醒自己不要跌倒。因此,中产阶级旨在维持和证明其地位追求相同的满足感。真正的特权课程正在追逐乐趣,因为他们认为这是值得的。托克维尔说,法国上层阶级比富人更感兴趣,比富人更感兴趣,对荣誉比金钱更感兴趣,而他们所说的贵族美学是装饰他们的生活。 19世纪的中产阶级和贵族们保持了较浅的高景色,但是伪差的阶级。除了经济因素外,“资产阶级的整洁美”还具有文化集中化。托克维尔(Tocqueville)发现,在所有欧洲国家中,法国首都不仅拥有政治控制,而且还具有良好的控制,而且还具有精神上的观点和文化控制。由牧师控制整个法国。英国人认为伦敦对英国的文化没有任何主权和影响。没有美国人会认为纽约指的是美国的命运。甚至纽约州也不认为纽约市有任何文化或行政纽约州的文化。托克维尔说,在16世纪,巴黎无法为法国做出任何决定。在17世纪,巴黎成为法国最大的城市。 1789年,法国大革命爆炸,法国成为法国本身。文化,政治和行政文化是法国大革命之前发生的一场安静的集中革命。政治和文化上,巴黎是在法国决定的,导致当地活力变得越来越少。库尔图拉(Kultura)所有商业消费和业余爱好趋势的起点是巴黎。巴黎是品味,权力,艺术和知识的中心,也是该国热情的主要起点。托克维尔所看到的巴黎现象似乎是互联网名人在现代文明中的第一个现象。他发现,当时法国中部年龄的生活习惯逐渐摧毁了他扎根并开始受到影响的土地根据一群自上而下,虚幻的巴黎人的生活。与现实生活的联系缺失,活力被转移到他内心的文化中心巴黎。因此,中产阶级利用财富追求周到的贵族生活方式,这种想象力的来源是大城市。 03。不完整的平民社会托克维尔注意到,法国上层阶级的真正特权比当时欧洲的国家更加强化。以英国为例。尽管它具有一个稳定的贵族制度,该系统采取行动,例如法国,但英国贵族是上层阶级的开放社会。 19世纪的英国贵族不仅做过与中产阶级相同的工作,而且阶级之间也有通婚。是1850年,自法国大革命和六十年的民主制度以来已有60年了。但是,良好的匹配是法兰州中产阶级以上的所有人的常识e。具有真正特权的法国上层阶级门不会向班级以外的人开放。所以托克维尔说,贵族特权难道是否还住在种姓社会中? “皇家风暴”现象的问题是贵族没有政治权力。在一个真正的封建社会中,贵族不仅具有特权,而且还需要为此带来政治责任。他们需要履行收取税收并提供公共服务的义务。他们是法官,警察和捍卫者,外国敌人袭击时必须为国家流血。换句话说,在封建社会中,贵族的特权已被交换为个人牺牲,并与义务并行。在18世纪的商业社会中,贵族失去了政治权力,不必履行任何责任,但仍然保持了一些特权。这是独家特权。中产阶级越来越对特权不满意阶级的阶级表达了愤怒。尽管生活方式相似,但实际的障碍是深层植根的。这种相似性并没有给法国人带来真正的社会财产感,因为这个社会并没有给他们一种公平。托克维尔指出了最轰动的问题,这是一个不完整的民间社会。缺乏政治自由是当时法国社会和潜在革命性的主要缺点。如果社会成员非常相似,但彼此之间有深层的障碍,那么它不是一个良好的现代自由社会。与此模板相比,我宁愿拥有一个完全相反的社会。人们对政治的不同美学,品味,兴趣,爱好,思想和观点和观点,但他们愿意站起来并保护危机的每个时代,并愿意为共同交流的可能性做出一定的时间和力量。尽管有很多山雀变化,但是我们仍然准备好聚在一起创造公共生活。这种社会是我内心深处发展,自由和现代社会的起点。 04。政府对托克维尔的集中化发现,在过去的三百年中,法国逐渐成为现代历史上最强大的行政机构,通过未知的程序来控制所有公共行政。所有这些都发生在贵族政治权力之死的同时,权力从强大的上层阶级转移到中央政府。贵族似乎仍然具有文化和经济特权,但这种特权不再是政治特权。贵族仍然在中产阶级的眼中闪耀,但贵族确实将政府置于他们身后的政府,权力官员在贵族的荣耀下安全地生活在他们身后。这些官僚几乎被忽略了,但是在整个法国,它们具有强大的力量和统治。行政管理的更改人们逐渐发现他们无法再依靠彼此的当地人,只能依靠中央政府。例如,在城镇中,不在乎自己的穷人和老年人已经出现了,人们习惯于一开始就看着强大而强大的本地富人。但是,法国人在19世纪希望政府能够解决这个问题,他们开始为官方文件提供破坏,希望政府可以为他们建立一名护士。托克维尔还表示,行政管理的集中化将导致一些效率问题。法国中央政府不知道如何提供当地资源,因此它使行政机构更加红色和无效。希望带来人之间的分离。随着行政机构变得越来越集中,解决问题的方法只能通过政府文件批准来解决,人们正在逐渐失去其OBL措施和责任站立和解决问题。经济学家哈耶克(Hayek)不喜欢行政集中,因为它来自卓越和知识的看法。他认为,行政集中精力是如何解决知识的问题。托克维尔对行政集中化的厌恶是由于该系统对人民的影响。有了托克维尔的思考,该系统将使人们失去越来越无关紧要的公共职责。例如,社区中出现了猫的虐待,并且有些变态者秘密地为公共汽车上的妇女裙子拍照。对社会的最常见呼吁是,该国可以合法化以惩罚两种类型的人。人们已经给予行政机构需要解决紧急的社会问题,并需要依靠更强大的权力来承担公众的责任。使用托克维尔的逻辑,当人们改变行政系统中的期望时,这意味着人们重要的是要与滥用和卑鄙的人共享公共空间,也许与这些人有空间甚至没有任何联系。人们不再考虑为那些不喜欢文明意义的人们建立一个社会。此外,中央管理通常会委托给过度期望,因为它可以做有限的事情。例如,即使中央政府确实可以真正地训练和纪律猫滥用猫和小气玩家,也很难防止无法保存的无动于衷的观众。它无法惩罚冷漠,我们不想生活在一个冷漠的社会中。在一个政府过于集中的社会中,中央政府承担了越来越多的责任,而ANG公民则愿意带来越来越少的责任。托克维尔逐渐地注意到,越来越多的法国人不再关心社区活动,而是他们的家庭生活,就好像他们是外国人一样。 ONLy官僚们会照顾好它,但是他们关心的不是每个人的利益,而是官僚制度的利益。因此,托克维尔说,政府的集中化消除了所有共同的感觉,相互需求,良好团结的可能性以及共同行动的机会。该系统使用墙壁将私人生活的人限制在私人生活中,因为人们逐渐忘记了他们可以与他人分享公共生活,这是一种愉快的公共生活,以表彰人们的利益。结语。对于19世纪的法国人来说,在公共生活中,持久性批准已经变得不可能,他们逐渐失去了想象力,想到一个可能会真诚地满足的丰富公共生活。今天,法国学者经常讨论奇迹在法国中世纪所创造的奇迹中有多美丽。奇迹今天无法生活,因为真正发展公共生活的乐趣可以扩大。钱已经变成了高低认识的主要象征,每个人都在试图赚钱。商业娱乐和追求物质利益和满意度就像人类一样。托克维尔说,似乎不可能认识到法国北部的中产阶级被移至小城市大城市的南部和中产阶级。但是他们是非常孤立的MGA Atomo,他完全无法想象彼此连接。
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