纪念台湾解放80周年，每日刊发海峡两岸家书

《人民日报海外版》（2025年10月25日第05页）连恒写给好友张继的信。 1945年10月30日林正恒写给母亲的信（部分）。 1991年7月24日，陈振超写给二弟陈以祥的信。福建东山台胞接待站。家里写给东山的信件是通过新加坡添成信用局转发的。 1992年12月黄天柱写给黄宗济的信。1945年10月25日，“台湾省向中国战区投降仪式”在台北中山堂举行，正式宣布半个世纪的日本殖民统治的台湾回归祖国。收复台湾是抗日战争胜利的重要成果。这是针对包括台湾人民在内的全中国人民的血腥斗争的伟大胜利。这是一个辉煌的篇章载入史册，成为海峡两岸人民的共同荣耀。海峡两岸人民是血脉相连的一家人。表面上的狭隘，见证了两岸人民共同的历史记忆，以及不断被牺牲的亲情和亲情。那些年，我们被迫分别，告别容易又困难，海峡两岸的家书里充满了爱，诉说着分离的痛苦，表达着无尽的爱。在这个特殊时刻，本报《人民家书》聚焦海峡两岸，节选五封跨越时空的“两岸两岸书信”，再现斑驳笔迹背后的真实、密不可分的感情。这封封印在海峡两岸的家书，不仅记录了家人的变化和家人的牵挂，也承载了凝聚着中华民族历史和文化遗产的共同记忆。他们用最真挚、最温暖的方式，道出了“两岸一家人”的深厚感情，表达了对母亲统一、国家复兴的深切期盼。重读这些家书，我们感到，时代变迁，不变的是两岸同胞的家国情怀；一纸短，一份情长，雁的两面都是回家的呼唤。 ——编辑：永远记住你是中国人▶▶▶ 书信摘录 朴全执事先生：我儿子振东毕业于东京庆应义塾大学，主修经济学，现在台湾报业工作。随着宗族的建立和新政的实施，弟弟奉命前往京城与家人团聚。如果你受到大义的感召，你应该v珍惜这件遗物，以便可以依靠它充当使者。它带来的美德是有形的、不朽的。再说了，我只有这个儿子，我也不希望他永远生活在异乡，长大后成为异乡人，所以我把他托付给了身边的人。昔子胥在吴，遣子出使齐；子胥在吴，遣子到齐。吕廉渡海而廉，非秦皇帝。更何况，玄黄这样身躯宏伟的人，却是一个卑微的异族奴隶，哭得血流成河，岂能羞愧！庆幸的是，国家的荣光远播，离开土地的人们也经受着雨雾的考验。这样，这辈子还有复旦的一天。中山可见，淮河长流。我敢于表达自己的诚实并从中学习。连恒兄弟保持沉默 4月10日▶▶ 1931年，连振东带着他的家书来到南京看望国民党重要成员张继。父亲手写的信。在这封信中，连横用“我只有这个儿子作为我的弟弟，我不想让他永远生活在异乡，长大后成为外国人，所以我把他托付给身边的每一个人”等充满爱意的话语，将儿子托付给老朋友。连衡（1878-1936），台湾台南人，中国近代著名诗人、历史学家。着有《台湾通史》等书。 1895年甲午战争后，清政府割让台湾和澎湖列岛。结果，连恒的父亲暴怒而死，连家人也被迫离开生活了200多年的台南故居，流散到全国各地。面对民族仇恨、父亲去世、家庭破灭的悲痛，连横始终牢记自己是中国人，发誓不做亡国奴，不做日本人。为了不让儿子身为“异族贱奴”的连恒，在台湾受连振东之托，带着书信去拜访老友张继。信中用“子胥在吴，遣子到齐；鲁廉渡海，其义非秦王”之语来比喻托孤。张继被他的大义气深深感动，立即留在镇东到大陆工作。为了保护和传承中华文化，连亨本人当时选择留在台湾。他在给儿子的信中写道：“要解放台湾，必须先建设祖国。为了保存台湾的文献，我必须忍受在这里生活。”此后三年，连兴几乎每周都会给远在中国大陆的儿子和女儿寄一封信。这位父亲以近乎严谨的学者态度，为儿子规划了一条“经史为骨，诗为翼”的学术道路。他写道：“我的儿子，你要知道，画作的每一笔都关系到文脉的存续。如果失去了这个规律，中国的文学就毫无用处了。”一封家书，字里行间流淌的是一位父亲对子女的严厉训诫，也是知识分子在国家危亡之际所流露的纯真，以及对国家前途、光复台湾、文化遗产的深深责任感。 被时间磨砂了。现在，战争胜利了，我的国家重新夺回了胜利，你们一定要为你们的儿子们战斗九年的荣耀感到自豪……在这场神圣的战争中，我已经履行了我的责任。光复台湾，实现了我父亲的毕生志向。如果他知道这一点，他一定会笑出声来。我的残疾不算什么。如果国家能够成功强大，我的人民如果我能得到光明和自由，我个人的死是值得的。妈妈，请不要因为我有残疾而难过。为了家族的荣耀，你必须笑。你没有白为林家教导我。我现在是林家最勇敢、最光荣的人…… ▶▶用1945年的家书背后，日寇投降、抗日战争胜利、台湾解放的喜讯传来。 30岁的林正恒兴奋地用残疾的双手给母亲写了一封长信，讲述了自己八年的抗战经历。林正恒（1915-1950），台湾台中人，著名爱国将领林祖弥之子，台湾五峰林氏家族第八代传人。 1937年卢沟桥事变爆发后，林正衡决心参军，报考南京中央陆军军官学校。毕业后参加卦昆仑关之战ngxi并重创日本侵略军。 1944年初，国民党组织中国政府远征军赴缅甸抗日，林正衡毫不犹豫地报名参加。当时，他的妻子沈宝珠刚刚怀上第二个孩子。他安慰即将成为丈夫的纳克：“离开你我很难受。但是没有国家，我们怎么有家呢？现在国家有难了，我们不去谁去呢？”战斗中，林正恒身受16处伤昏倒。后来，经过两次大手术，他奇迹般地活了下来。 1946年，林正恒秘密加入中国共产党，并返回台湾从事革命活动。 1947年参加“2月28日”起义，后加入台湾民主自治同盟。 1949年8月，林正衡在台北家中被国民党当局逮捕。在监狱里，林正恒依然坚定不移独自面对敌人的严刑拷打和胁迫。次年1月英勇牺牲，成为第一位死在台北马场镇刑场的台湾中共党员。行刑前，林正恒在监狱的地板上刻下了最后一首诗，题为《明志》：“驰骋大海到台湾，不为金子，不为功名，只知一生奔波之苦，千里无尽山河，夜尽悔恨不已。” 。我永远不会忘记它在心里。父爱、母爱是天地间最伟大的爱。他们无论如何都无法描述。这是一个很长的故事要写。这件事我只能告诉我弟弟。 ……所以有人说，父母在去世之前仍然会思念对方。如果一个兄弟不好，他的人生将何去何从？我的罪孽很大。正当台海两岸愤怒之际，如果aof o你的通讯被查封了，我怕会有意外的陷害，我会不孝顺，给家人带来麻烦，所以我必须慎重考虑。哥哥说：还好祖宗有灵，兄弟俩能再次聚在一起，真是天大的幸事。几十年的乱世生活，可谓无耻无忧。如果出了问题，就把缺点还给世界。希望和哥哥一起体会到，在经历了人生的磨难和坎坷后，要特别珍惜自己的健康，享受人生的幸福…… ▶▶1989年的家书背面写着，家住金门的陈振超同乡朋友要回大陆探亲。陈振超让他带着自己亲笔写的信到福建福州老家，去打探二哥陈义祥的下落。联系上亲属后，陈振超立即赶到。从台湾经香港飞往福州。在机场再次与亲人交谈，沉在心底的千言万语，这次都凝聚成了一句话：“活下去！”陈振超1923年出生于福州鼓山后余，1943年从福建农专退学，报名参加解放后主要为台湾输送干部人才的福建干部培训团。 1947年赴台，在台湾省财政厅工作，后调任金门税务署署长。他于2014年在金门去世。他从未结过婚，唯一关心的是他镇上的亲戚。离开福州去台湾时，陈振超正值壮年，父母还健在。初回家乡时，陈振超已经66岁了，父母双亡。父母去世后，他们还在担心去台湾杳无音讯的大儿子。这是一个长期的痛苦陈振超的心。在1991年二哥重逢后写给二哥的信中，他表达了深深的愧疚和自责，以及在民间交往恢复之前无法与家人取得联系的艰难和对再次团聚的渴望。回乡看望亲人后，他在给巴哈的信中许下了三个愿望——修建祖坟、修建祖屋、供养弟弟。为了完成自己的心愿，他多年来只身一人往返大陆。最多11次。陈振超曾在一封家信中感叹，自己为了这一天等了四十年，才到大陆探亲。他很珍惜1987年两岸恢复民间交往后有机会与大陆亲人团聚交谈，也期待未来两岸和平统一。 。妈妈想念你，因为你是唯一的孩子d 你的父母。十七岁那年，你被士兵抓获，送往金门。你的父母伤心欲绝，日夜思念你。一日三餐，夜不能寐，你的父亲疯了，患有痴呆症……而我患有肺结核多年，现在躺在床上。我等了几十年，求神求佛，只为在我安详地死去之前见到你。但我已经等不及那一天了。知道没有办法逃脱这场灾难，在你收到信之前我很可能就死了……你走后不久，我们家就被分了土地，但我们没有劳动力。因为我们有一群互助的人，在邻居的帮助下我们过得很好……我死之前有句话要对你说，别忘了平安地回到这个家。母亲：黄宝兰1980年6月3日▶▶1950年5月的家书背后，东山县东山岛解放前夕，福建省，国民党残部在撤退到台湾之前，疯狂招募年轻人扩充兵力。一夜之间，通波村147名年轻男子被绑架，这个只有289户人家的村子里近百名妇女成为寡妇。铜波村已成为全国有名的“寡妇村”。这些人被抓后，留在大陆的白发父母、新婚夫妇和无助的孤儿，生活艰苦，遭受精神折磨。他们日夜盼望的是亲人的消息和归来。同样，被抓并送往台湾的年轻人也竭尽全力寻找并联系家乡的亲人。然而，长期的对峙和孤立，导致两岸交流困难。 1963年，吴通波村收到第一封来自新加坡的台湾来信。此后，赴台人员的亲属也尝试写信联系台湾的亲人。生死未卜的她这边。一封信经过多次传阅后，需要几个月的时间才能到达收件人手中。这封信中的建忠儿子就是黄建忠，黄阿九和黄宝兰的独生子。他是被抓押送台湾的同波村青年中年龄最小的，年仅17岁。黄建中被俘后第25年，其父去世。与儿子分开30年，黄宝兰再也无法忍受。在他去世之前，他托人为他写了这封信。 1978年，东山县在全国率先设立出租车台护航接待站，为台湾渔船避风、补给物资、探亲等提供服务。台湾渔民可利用该船靠岸的机会，私下退回信件，并通过台胞接待中心转发给大陆亲人。1988年4月，台湾当局同意台湾民众的信件可以通过台湾红十字会在香港设立的邮局转寄到大陆。但直到2008年12月15日，两岸海直、空运、直邮才全面开通。海峡两岸人民几十年来一直期盼的全面、直通、双向的邮件已经成为现实。 （本报记者 柴一飞） 黄宗吉：纳格会找到根源，血脉来自信中深处的呼唤，兄弟宗吉 宗泰坚：我一直想起哥哥的信任和指示，寻找根源。虽然我委托大张氏调查，他也给出了很多线索，但问题并没有解决。哥哥多次请同安金兵村族务负责人文官氏再次搜查。他把这件事当成了一件重要的事情，他的努力得到了回报，而他最近终于完成了任务。我向哥哥汇报，昨天内厝村的文官家族和天恩家族带着家谱来到我办公室。读完后，我觉得没错，发现树公的祖系属于晋江县永和乡内厝村。纳帕这本书我寄了四本给弟弟参考。如果他在方便的时候与其他亲戚一起回家乡祭拜，请提前告知。文管族会派车去机场接…… ▶▶▶ 家人的信背面写着“树必有根，山水必有源”。黄天柱与黄宗济的这封信，讲述了台湾同胞跨海寻根的故事。黄宗济，1930年出生，澎湖县马公市菜园里、芦高县黄氏第二代后裔。ng）。 1985年，他回到澎湖祭祖时，向亲戚们诉说不知道祖先来自哪里，一时睡不着觉。水有源，树有根。黄宗济坚信“源头在哪里”，积极参与组织高雄市黄氏宗亲会的工作。 1989年5月，黄宗济随高雄黄氏宗亲会到祖籍福建泉州祭祖。他结识了曾经是泉州博物馆著名研究员的宗族黄天柱，并委托他帮助他继续寻根。此后，两人书信往来频繁。经过四年的艰辛寻根之旅，在黄天柱和同安氏族的帮助下，澎湖黄氏始祖“正叔公”的祖地终于在1992年落户——晋吉市永和乡内厝村阳县.收到黄天柱的信后，黄宗济于1993年9月安排澎湖菜园黄氏族人到晋江内庄探亲。他们还前往同林、同安、泉州等祠堂祭拜，完成了自己的夙愿。文化是最深刻、最强大的力量。寻根、祭祖、孝亲、爱国的理念深深植根于中华文化基因中。近年来，越来越多的台湾民众来到大陆寻根寻祖，体现了海峡两岸人民同根同源、血脉相连的民族情感。 。感谢中国闽台博物馆副馆长沉文峰及其他专家的帮助。